Дахабская карантинология. Часть 2

Вот, сижу я сейчас на станции, гляжу на залитый солнцем песчаный берег. Ветер лихо теребит пальмовые ветки, рвёт в клочья флаги… Определённо, такой карантин мне нравится. Главное, чтобы каталку не запрещали.

Египет в этом апреле переживает множество знаковых событий. Основные — праздники религиозного толка. Но также, есть и обычные, сезонные. Христианская пасха, как бы удивительно не звучало, отмечается очень широко. По данным дремучего 2005 года христиане составляют 10 — 20 % всего населения страны фараонов. В этом году Пасха пришлась на 19 апреля. Сразу следом, 20-го, идёт местный праздник весны, Шам-Эль-Нессим. Корни его уходят ещё глубже, в эпоху фараонов (примерно 2700 год до н.э. по некоторым данным). Далее следует священный месяц Рамадан. Он начался 24 апреля и продлится месяц. Рамадан — отдельная большая тема, касаться которую в данной статье нет смысла. Однако, он серьёзно преобразует жизнь и деятельность местного населения и, конечно же, влияет на всех жителей Дахаба. Аккурат с его стартом, 25-го, Египет празднует свой «День победы» - день освобожения Синая (по-сути, перехода Синайского полуострова под Египетскую юрисдикцию). И всё это великолепие в 2020 происходит на фоне коронавирусного карантина! А теперь главное и очень любопытное в этой теме. Как удачно выразилась одна моя хорошая знакомая — в Египте существует понятие «просто нельзя» и «совсем нельзя». То, что власти ввели ряд ограничений, порой идиотского толка, относится именно к «просто нельзя». Их, естественно, игнорят местные и мы, локалы, в разумных пределах. Это касается самоизоляции, что в данной стране имеет странную особенность соблюдаться в лишь в определённое время и в определённых местах. В частности — посещение пляжей, которое местные силовые структуры растолковывают наравне с купанием в море. Да, они вяло реагировали в самом начале карантина. Пытались разгонять сёрферов, дайверов и праздных купальщиков в Лагуне и даже на Лайт Хаусе. Свистели, махали руками, грозились неумолимыми штрафами. Но, в то же время физического воздействия не применяли, а просто разъясняли в очень эмоциональном (своём привычном) стиле и отпускали с миром. Пара дней репрессий, затем вновь все успокаивались и расслаблялись: народ дружно лез в воду, полиция лениво созерцала на постах. А вот на праздники, видимо, действуя во благо народа, но вопреки здравому смыслу, правительство издало дополнительные ограничения, и в силу вступало понятие «совсем нельзя». Если ветра в эти дни было не много, то слушаться было легко. Но когда дуло… И всё равно, «Око Саурона» не всегда было всевидящим. Самой весёлой оказалась каталка на Пасху. До полудня народ отрывался в Спиди и Камике. Затем прискакал полицейский катер, и начал всех выгонять свистком да сиреной. И вновь никаких жёстких мер в отношении виндсёрферов не последовало. Нам просто напомнили об дополнительных ограничениях.
Нынче же, в период навалившегося Рамадана, как я уже говорил, жизнь местного населения «слегка» преобразилась. Днём тишь да гладь, никто не третирует, не гоняет по Лагуне и вообще, не вылезает лишний раз на улицу. Отель Ганет Синай ввёл свои ограничения в пределах своей территории. А вот Свисс Инн оказался более прогрессивным, не препятствуя размещению в окрестностях станции Ветратория никому из наших гостей. Так, к нам потянулись локалы с детьми, все, кто катается в Лагуне с наших станций и станций соседей, кто просто хотел прийти искупаться с песчаного пляжа. Разумеется, дискотек и шумных движух мы не устраиваем, соблюдая режим «просто нельзя». Но, похоже, власти окончательно закрыли глаза на ситуацию и даже охрана отеля никак не реагирует на происходящее.
Под шумок, Боря решил провести небольшую реинкарнацию станционного помещения. За прошедшую неделю укрепили кое-какие стропила, сняли старую, положили новую краску. Отремонтировали бассейн для гидриков, чайную тумбу. Укрепили одну из несущих колонн. На очереди преобразование чилл-аута второго этажа. Готовимся, в общем, к светлым временам и вашему приезду. А вы как готовитесь?